Hilol Nashr nashriyoti Apps

Riozus soliҳiyn electron whaler

Ассалому алайкум, азиз Қуръон мухлислари! Муборак Қуръон ойи‒Рамазон ойида Сизлар учун яна бир янги туҳфа тақдимқилмоқчимиз!Дуоларингиздан умидвормиз. Ўтган санада Сиз азизларга«АбдулмаликҚуъон» нусхасининг андроид қурилмалар учун мобилиловасини тақдимқилган эдик. Бугун эса унинг «эгиз»и, диёримиздагикўпчилик қориларўқиб келаётган қадимий мусҳаф босмаларидан бири,қорилар ўртасида«Абдурраҳмон Қуръон» номи билан машҳур бўлганҚуръон нусхасинингандроид қурилмалар учун мобил иловаси тайёрланди.Унда ушбу мусҳафва ундаги белгилар ҳақида қимматли маълумотлар ҳамўрин олган.Марҳамат, қўчириб олинг! «АБДУРРАҲМОН ҚУРЪОН» Қуръоннибизга нозилқилган Аллоҳга ҳамду санолар, бу азиз Китобни бизгаетказганМуҳаммад Мустафога дуруду салавотлар бўлсин! Сизгатақдимқилинаётган ушбу электрон мусҳаф ўтган асрда юртимиздакенгқўлланган саноқли мусҳаф турларидан, аниқроғи, энг машҳуриккимусҳаф туридан бири, уларнинг кўпроқ тарқалганиҳисобланади.Бугунги кундаги устоз қориларимизнинг кўпчилиги айнанушбу«Абдурраҳмон Қуръон» ва унинг шериги бўлган «АбдулмаликҚуръон»номли мусҳафларда ўқишган. Бу икки мусҳаф уларни чопэтганноширларнинг номи билан аталиб қолган. Уларнинг ёзилишуслубларибир-бирига жуда ҳам яқин. Бу мусҳафлар ўз даврида энгсифатли вамукаммал чоп этилган бўлиб, бугунги кунда ҳам қийматинийўқотмаган.Шайх Абдулазиз Мансур жаноблари саҳҳофлик касби биландонгтаратган, аждодларидан шу касб билан шуғилланиб келган,марғилонликАбдурауф саҳҳоф деган муқовачи кишидан нақл қилишича,1924 йилгачамазкур мусҳафларнинг босма табоқлари юртимизгаҲиндистондан поезддаолиб келинар, сўнг саҳҳофлар уни кесиб, тикиб,муқовалаб, сотишарэкан. Ушбу маълумотга кўра, мазкур икки мусҳафҳиндистонликхаттотлар томонидан ёзилган бўлиб, ўша ерда чопқилинган дегантахмин ҳам бор. Бироқ, мусҳафнинг хат услуби Ҳинддиёрларидатарқаган хат турига унча тўғри келмайди. Юртимизда дингақаршикураш авж олиб, илм‑маърифат манбалари қатағон қилинабошлагач,ўлкага мусҳаф олиб келиш ҳам тўхтади. Аксинча, бори ҳамхудосизлартарафидан талон қилинди, ёқиб йўқотилди. Саноқликишиларгина буқирғинлардан мусҳафларини асрай олдилар. Ўтганасрнинг иккинчиярмига келиб, динга бўлган тазйиқ бироз юмшагач,жуда оз бўлса-да,яна турли йўллар билан турли хил мусҳафлар олибкелина бошлади.Юртимиз мустақилликка эришган илк йилларда«Абдурраҳмон» мусҳафикки‑уч марта қайта чоп қилинди. Аммо бу нашржуда ҳам оз ададдабўлиб, давомли бўлмади. Бу мусҳафларга бугун ҳамэҳтиёж бор, чункиҚуръонни ўша мусҳафларда ёд олган кўп қорилартакрорни ҳам шумусҳафда қиладилар. Мазкур мусҳафларнинг ўз давридакенг ёйилишигаасосий сабаб ˗ уларнинг ёзуви ниҳоятда равонбўлишидан ташқари,олдинги кўп мусҳафлардан фарқли равишда, ҳарсаҳифа бирор оятнингякуни билан тугалланган. Шунинг учун устозларбу мусҳафларни «ҚориҚуръон», яъни қорилар ўқийдиган, Қуръонни ёдолмоқчи бўлганлартутуши лозим бўлган мусҳаф деб аташарди. Зеро,ҳофизи Қуръон учунҳар саҳифанинг янги оят билан бошланиб, бироятнинг якуни билантугаши жуда қулайдир. Солиштириш учун айтишмумкинки, ўша пайтлардачоп қилинган Қозон босма мусҳафларда саҳифаоятнинг қаеридатўхтаса, оятнинг давоми шу ердан кейинги саҳифагаўтиб кетаверади.Энди «Абдурраҳмон Қуръон»нинг ёзилиш усули ҳақидатўхталсак. Бумусҳафнинг завобити ‒ ҳаракат, сукун, танвин ва бошқашу кабиҚуръонни тўғри ўқишга хизмат қиладиган белгилари ҲафснингОсимданқилган ривоятига мувофиқ ҳамда Андалусия ва Мағрибуламоларимазҳабларига кўра қайд қилинган.